受苦中的盼望
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作者:小羊冰冰 Bing Bing Weidemann

俗话说,人生在世,不如意之事十之八九。人从一生下来,就开始吃苦,在一次次的摔倒爬起中学习各种技能,长成之后又面临学业的压力,升学的压力,就业的压力,工作的压力,结了婚以后还要加上婚姻的压力,中年危机的压力。人的一生仿佛就在压力锅里不断经受各种压力的考验和锻造。
不仅如此,人信主之后,还要面对属灵层面的各种挑战和压力,在迷惑不解中一点点提高自己的境界,更新自己的生命。我不禁要问,为什么人生布满艰辛? 这些受苦又都是为了什么? 传道书说:
传 2:22 人在日光之下劳碌累心、在他一切的劳碌上得着甚么呢。
2:23 因为他日日忧虑他的劳苦成为愁烦.连夜间心也不安.这也是虚空。
人的受苦成为了他的愁烦,让他失去了内心的平安,甚至对人生也失去了盼望。那么,刻苦钻研,学习智慧和知识,就会让人重获平安和盼望吗?
传1:18因为多有智慧、就多有愁烦.加增知识的、就加增忧伤。
原来智慧和知识也不能使人获得真正的快乐和平安。那么,人当如何面对和理解受苦的人生呢? 我们来看看“受苦神学”之彼得前书是怎样教导的。
彼前 4:12 亲爱的弟兄阿、有火炼的试验临到你们、不要以为奇怪、(似乎是遭遇非常的事)
4:13 倒要欢喜.因为你们是与基督一同受苦、使你们在他荣耀显现的时候、也可以欢喜快乐。
用炼金银的火来比喻基督徒受的迫害,是要指出这类苦难可以洁净基督徒的心灵,坚固基督徒的信心。所以经文中说:试验临到你们(来到你们中间),即“试验你们的信心”之意。彼得在此用了与一章6节相同的字:peirasmos(中文在一章6节用“试炼”,这儿用“试验” ),代表叫人得益的锻炼。彼得鼓励读者要看到神在困难后面隐藏的美善旨意和祝福。一切试炼是叫他们信心更坚固,愈发荣耀神[3]。
作为基督徒,我们纵然身在火炼的试验里,也要欢喜,因为基督与我们一同受苦,他体谅我们,理解我们,他陪我们一同走过这难走的路。耶稣在世上受了许多苦,蒙了许多冤,最后甚至被钉在十字架上。他为我们做了榜样,叫我们跟随他的脚踪行。耶稣是那初熟的果子,他复活以后,坐在天上的父的右边,在荣耀中与父同行同工。我们经过了受苦的试验,以后也要在荣耀中与耶稣基督永远同在,并且欢喜快乐。
彼前4:14 你们若为基督的名受辱骂、便是有福的.因为 神荣耀的灵、常住在你们身上。
基督徒的受苦是一项真正归属基督的证据。所以,史笛伯与渥尔斯说:“所以与基督同受苦必然导致将来与基督同享荣耀。” [3]。
我们在教会服事,有的时候真的会为基督的名受辱骂、不公的对待,甚至于蒙受冤屈。彼得说,越是这样的时候,我们就越有福了,因为这正是神的灵与我们同在的印证,神的灵要加给我们一切所需的智慧、力量和信心,使我们走出低潮、软弱和愧疚的漩涡,重新得力,生命更新,信心满满地继续奔跑天路,跟随主耶稣前行。
(2026年5月17日)
參考書目 Bibliography
[1] 蔡颂辉:2026 第一季課程 – 雅各书,彼得前后书,美国加州生命河教牧領袖學院
[2] 圣经和合本:彼得前书
[3] 丁道尔 新约圣经注释——彼得前书
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评论
一条对“受苦中的盼望”的回复
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成功將苦難定義為「叫人得益的鍛鍊」(peirasmos),並指出受苦是歸屬基督的印證。引言與結論的解經出現錯謬:彼前處理的是「因信仰行善受苦」,你卻將其混淆為升學、職場等「普遍人生的勞苦(引用傳道書)」,偏離了彼得寫作的社會政治背景。

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