先知巴兰的引诱

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作者：小羊冰冰 Bing Bing Weidemann

主后一八零年，瑟拉皮恩在作安提阿主教，他听说在他的教区里，有一个小镇的人特别喜爱读一本书，名叫《彼得福音》。他在调查了实情之后，便禁止此书的传布。他说︰“弟兄们，在我们的本分以内，我们接纳彼得和别的使徒就如同接纳基督一般。可是我们不能接受那些假冒使徒之名的著作。我们凭经验知道，这类著作并非直接从使徒传给我们。” 这位主教的反对态度并非基于该书中有一点基督论幻影说的成分，而是因为它假冒使徒彼得之名，而且不是从初代教会传下来^[4]。

这正是彼得后书教导神的众教会的，要防备假先知，假师傅，假牧者，甚至是假弟兄。彼得后书说：2:1   从前在百姓中有假先知起来、将来在你们中间、也必有假师傅、私自引进陷害人的异端^[2]。。。

我亲眼见到教会一些肢体，因着受到一些委屈，看不惯教会的牧者和同工，就离开教会，到异端那里去了。他们在异端那里接受所谓的装备，半年后回到教会来拉人过去。

彼得说这些假师傅有贪心，说谎，有邪淫的行为，并且随肉身、纵污秽的情欲、轻慢主治之人。他们离弃正路、就走差了、随从比珥之子巴兰的路^[2]。这里的“巴兰”，是《旧约》民数记 22–24章中的人物^[3]。巴兰本来知道耶和华，也能听见神的话，但他里面却贪爱金钱和名利。

“巴兰的路”就是：明知神的心意，却因为贪爱利益、名声或世界，而偏离耶和华所指示的正路。身为耶和华神的先知，巴兰虽然最终没有听从摩押王巴勒的话，直接咒诅以色列民，但是他却教唆摩押人引诱以色列人拜巴力毗珥、与摩押女子行淫乱，导致耶和华向以色列人发怒，降下瘟疫，以色列人死了二万四千人。

彼得的教导对今天的基督教会非常重要，正是因为教义的纯正和重要性，才让这本饱受争议的书信最终被纳入新约正典。现今，无论是东方还是西方，都有异端异教在诱惑神的儿女们。所以，神的教会要警醒守望，用虔诚的祷告和圣灵所赐的智慧和力量，抵挡假师傅的错误教导，不从他们的计谋，不走他们的道路，不坐他们的座位。

如何去分辨假师傅或假弟兄呢? 除了上面所述（参见彼得后书），主耶稣教导我们说：

《马太福音》7:15  你们要防备假先知．他们到你们这里来、外面披着羊皮、里面却是残暴的狼。7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？

我们可以听其言，观其行，查验他们的结果，就可以分辨和知晓真假。有些牧者在台上讲得头头是道，在台下却行的一塌糊涂。愿主耶稣保守我们，用纯正的灵奶供应我们的生命需要，使我们的新生命不断成长。

（2026年5月16日）

參考書目 Bibliography

[1] 蔡颂辉：2026 第一季課程 – 雅各书，彼得前后书，美国加州生命河教牧領袖神神學院
[2] 圣经和合本：彼得后书
[3] 圣经和合本：民数记
[4] 丁道尔 新约圣经注释——彼得后书-犹大书